ملحمة أقهات

ملحمة أقهات من النصوص الأدبية





ملحمة أقهات من النصوص الأدبية في أوغاريت في سوريا وهي كباقي الملاحم الكلاسيكية الأكثر شهرة، في ملاحم الشرق القديم كملحمة جلجامش، وإن الأبطال الرئيسيين هنا هم أشخاص بشريون رغم أن الآلهة تلعب دورًا مهمًا في أحداث الملحمة. كُتبت نصوص هذه الملحمة، مثل غيرها من النصوص الأوغاريتية، على ألواح من الطين، بالخط الأبجدي المسماري، وباللغة الأوغاريتية

تاريخ الملحمة

بالرغم من أن هذه النصوص قد دونت في أواسط القرن الرابع عشر قبل الميلاد، إلا أن أصولها كانت آدابًا شعرية متداولة بشكل شفوي قبل تدوينها بزمن طويل. كما أن القافية لم تكن مستعملة في صياغتها


مع أن عنوان هذه الملحمة، الذي يشير إلى شخصية بطلها، إلا أن قصة (أقهات) هنا تشكل الجزء الثاني من قصة أطول تدور حول أبيه المدعو (دانئيل/ دانيال)، وهو شخصية ملكية كانت حكمتها واستقامتها موضوعًا ملحميًا قديمًا، إن ما تبقى لنا سليمًا من هذه السلسة يدور حول علاقة دانئيل بابنه أقهات. وتتشابك علاقة هاتين الشخصيتين مع شخصيتين رئيسيتين أخريين هما (فوغة أخت أقهات)، والإلهة عناة. كان دانئيل حاكمًا محبوبًا، وقاضيًا عادلاً يقضي للأرملة، وينصف اليتيم، عند البيدر بالقرب من بوابة المدينة، في كل يوم. ولكنه كان عاقرًا.

في بداية اللوح الأول من الملحمة، وبعد عشرة أسطر تالفة، نجد دانئيل معتكفًا في المعبد يقدم القرابين للآلهة ويتضرع إليها علّها تهبه ابنًا يرثه. في اليوم السابع من اعتكافه وإقامته الطقوس، يظهر له الإله بعل مشفقًا على بؤسه، ويعده بالتوسط لدى كبير الآلهة إيل ليزيل عنه لعنة العقم. ثم يتوجه بعل إلى مقر إيل ويبسط أمامه قضية دانئيل


قضية دانئيل

ليس له ابن كما لإخوته
ولا وريث كأولاد عمومته
لقد قدم ذبيحة لطعام الآلهة
وماء قربان لهم ليشربوا
لتباركنه يا أبي، أيها الثور إيل
لتقوينَّه يا خالق الخلائق
فيكون له ابن في بيته وذرية في وسط قصره
استجاب إيل لالتماس بعل وبارك دانئيل
عندما يقبل زوجته سوف تصبح حاملاً
وعندما يعانقها سوف تلد
سوف تمسي حاملاً، سوف تلد، سوف تنجب
وسيجد في بيته ابنًا
وذرية في وسط قصره
يتقوى قلب دانئيل وتعود إليه روحه بعد هذا
الوعد فيذهب إلى بيته وهناكفي غرفته اطمأن،

فصعد إلى سريره
وانحنى يقبل زوجته
فحمحمت، من ضمه حمحمت
وحبلت لتلد وحمحمت
ليكون له ابنٌ في بيته
وذريةٌ في وسط قصره
فيقيمُ نصبًا لإلهه الحامي
ومصلى في الحرم المقدس
ويرد عنه إهانة من يحتقره
ويطرد الذي يقلق راحته


========