مكارم الأخلاق و كتمان الأسرار للامام الشافعى

كتمان الأسرار




إذا الــــــمــــــرء أفــــــشـــــــى ســـــــــــــره بـــلـــســـانــــهولام عــــلـــــيـــــه غـــــــيـــــــره فـــــــهـــــــو أحـــــــمــــــــق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسهفـصـدر الـــذي يـسـتـودع الـســر أضـيــق





حمل النفس على ما يزينها




صـن النـفـس واحملـهـا عـلـى مــا يزينـهـاتـــعــــش ســالـــمـــاً والــــقــــول فــــيــــك جــمـــيـــل

ولا تــــــــــريـــــــــــن الــــــــــنـــــــــــاس إلا تـــــــجـــــــمــــــــلاًنـــــبـــــا بــــــــــك دهـــــــــــر أو جـــــفــــــاك خـــلــــيــــل

وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍعـــســـى نــكــبـــات الـــدهــــر عـــنــــك تـــــــزول
ولا خـــــيـــــر فــــــــــي ود امــــــــــريءٍ مـــتــــلــــونٍإذا الــريــح مــالــت ، مــــال حــيــث تـمـيــل

ومــــــــا أكــــثــــر الإخــــــــوان حــــيــــن تــعـــدهـــمولــــكــــنــــهـــــم فـــــــــــــــــي الــــنــــائـــــبـــــات قــــــلــــــيــــــل





تعريف الفقيه والرئيس والغني




إن الـفــقــيــه هـــــــو الــفــقــيــه بــفــعــلــهلــــيــــس الــفــقــيــه بــنــطــقـــه ومـــقـــالـــه
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقهلـــيـــس الــرئــيــس بــقــومــه ورجـــالـــه

وكـــذا الـغـنـي هـــو الـغـنـي بـحـالـهلــــيــــس الـــغـــنـــي بــمــلــكـــه وبـــمـــالـــه





القناعة




رأيـــــت الـقـنـاعــة رأس الـغــنــىِفـــصــــرت بــأذيــالــهــا مــتــمــســك

فـــــــلا ذا يـــرانــــي عـــلــــى بــــابــــهولا ذا يــــرانـــــي بـــــــــه مــنــهــمـــك

فــــصــــرت غــنـــيـــاً بــــــــلا درهــــــــمٍأمر على الناس شبه الملك





مكارم الأخلاق





لما عفوت ولم أحقد على أحدٍأرحت نفسي من هـم العـداوات

إنــي أحـيــي عـــدوي عـنــد رؤيـتــهأدفــــــع الـــشـــر عـــنــــي بـالـتـحــيــات

وأظهر البشر للإنسـان أبغضـهكما أن قد حشى قلبي محبات

النـاس داء ودواء الـنـاس قربـهـموفـــي اعتـزالـهـم قـطــع الــمــودات




تأتي العزة بالقناعة




أمت مطامعي فأرحت نفسيفـإن النفـس مـا طمعـت تـهـون

وأحـيــيــت الـقــنــوع وكـــــان مـيــتــاً فـفـي إحيـائـه عـــرض مـصــون

إذا طـــمـــع يـــحـــل بــقــلــب عـــبـــدٍعــلــتـــه مــهــانـــة وعــــــــلاه هــــــــون





الإعراض عن الجاهل




أعــرض عــن الجـاهـل السـفـيـهفــــكـــــل مـــــــــا قـــــــــال فـــــهـــــو فـــــيـــــه

مـــا ضـــر بــحــر الــفــرات يــومــاًإن خاض بعض الكلاب فيه




كتب إلى ابويطي وهو في السجن : حسن خلقك مع الغرباء ووطن نفسك لهم فإني كثيراً ما سمعت الشافعي يقول :



أهيـن لـهـم نفـسـي وأكرمـهـا بـهـمولا تكرم النفس التي لا تهينها





توقير الرجال




ومــــــن هـــــــاب الـــرجــــال تـهــيّــبــوهومــن حـقـر الـرجـال فـلـن يهـابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاًولـم يقـض الرجـال فمـا أصابـا





السماحة وحسن الخلق




إذا ســــبــــنـــــي نـــــــــــــذل تــــــزايـــــــدت رفـــــــعـــــــهومـــــــا الــعــيـــب إلا أن أكــــــــون مــســابــبــه

ولــــــو لــــــم تـــكـــن نــفــســي عـــلــــي عـــزيــــزةلـمـكــنــتــهــا مــــــــــن كـــــــــــل نـــــــــــذل تـــحــــاربــــه

ولــــــو أنـــنـــي اســـعـــى لـنـفــعــي وجــدتــنــيكـــثـــيــــر الـــتـــوانــــي لـــــلـــــذي أنــــــــــا طـــالـــبــــه

ولــكــنـــنـــي اســـــعـــــى لأنـــــفــــــع صـــاحــــبــــيوعار على الشبعان إن جاع صاحبه




***




يخاطبني السفيه بكل قبحفأكـره أن أكــون لــه مجيـبـاً

يـزيــد سـفـاهــة فــأزيــد حـلـمــاًكـعـودٍ زاده الإحــراق طـيـبـاً